抒情之外屈騷再詮

作者：王欣慧
出版年份：2022/04
語言：中文
叢書名號：輔仁大學研究叢書233
ISBN：9789860729351
定價：360元

出版品說明

本書為詮釋屈原及其作品的著作，自西漢迄清末，撰者甚多，民國之後，西學東來，疑古風氣漸興，學者論述更勤，涉及層面雖然更廣，卻也產生不少爭議課題，如屈原職官、彭咸身分、「離騷」所指、〈天問〉屬性、〈遠遊〉〈招魂〉作者、〈卜居〉〈漁父〉真偽、〈九歌〉寫作時地等，至今仍是學界關注話題。筆者近年因教授《楚辭》課程，長時間浸淫於屈原史料、屈騷文本及楚辭相關研究中，對於上述議題也有所涉獵，故擬就其中幾項爭議課題進行理解與剖析，首先是關於〈離騷〉「吾將從彭咸之所居」及〈離騷〉要旨的詮解，其次是屈原是否為巫官及〈離騷〉首八句的考證，再次是〈天問〉體制與性質的釐析，最後則是〈遠遊〉寫作時間與作者的辨明。

【目錄】
緒言

壹、離俗返本──重讀〈離騷〉
　一、前言
　二、儒家價值體系下之屈原形象
　三、《史記．屈原賈生列傳》之自沉汨淵與〈離騷〉要旨
　四、原典釋義：好脩而返本，非忠君而水死
　五、原典釋義：僕悲馬懷，終不果其行
　六、結語

貳、出身與度世──從〈離騷〉首八句談屈原的登天思維
　一、前言
　二、從「陟陞皇」談〈離騷〉首四句
　　　（一）帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸
　　　（二）攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降
　三、從「庚寅日」談〈離騷〉五至八句
　　　（一）皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名
　　　（二）名余曰正則兮，字余曰靈均
　四、相道離心，度世以登天
　五、結語

參、明法度與厲國子──〈天問〉體製與性質再探
　一、舊說稽疑與問題導出
　二、〈天問〉體製及其屬性再議
　三、提問型「天人之學」之知識百科
　四、創作原因與寫作時地
　五、結語
　附表一：〈天問〉內容結構表

肆、〈悲回風〉之擬作──論〈遠遊〉寫作時間及作者身分
　一、前言
　二、舊說回顧及研究進路
　三、〈遠遊〉乃〈悲回風〉之擬作
　　　（一）巫儀登天與鍊氣輕舉之差異
　　　（二）〈遠遊〉作於屈原遷流江南之舊說
　　　（三）從篇章結構與敘述內容研判
　四、從「天界巡遊」推論〈遠遊〉之作者身分
　　　（一）「遠征」與「遠遊」之辯證
　　　（二）〈遠遊〉作者為劉安集團之可能性最大
　五、結語

主要參考文獻

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