新士林哲學的超驗進路—馬雷夏、拉內與郎尼根
新士林哲學的超驗進路—馬雷夏、拉內與郎尼根
作者:陳文祥
出版年份:2020/08
語言:中文
叢書名號:輔仁大學研究叢書225
ISBN:9789578843554
定價:360元
出版年份:2020/08
語言:中文
叢書名號:輔仁大學研究叢書225
ISBN:9789578843554
定價:360元
作者:陳文祥
出版年份:2020/08
語言:中文
叢書名號:輔仁大學研究叢書225
ISBN:9789578843554
定價:360元
出版年份:2020/08
語言:中文
叢書名號:輔仁大學研究叢書225
ISBN:9789578843554
定價:360元
出版品說明
新多瑪斯主義為當代新士林哲學復興運動最為核心的一環,代表了士林哲學傳統在面對近、當代思潮下的反思與重構。也是在反思新的哲學思潮而拓深其哲學體系,並補充近當代哲學之不足的意義下成為有意義之思想。而超驗多瑪斯學派(Transcendental Thomism)則是當代最具代表性的多瑪斯思想之一。
本書從新士林哲學運動的開展為論述起點,繼而探討二十世紀初期的新士林哲學發展,區分以馬里旦為主的傳統的多瑪斯主義、吉爾松的歷史多瑪斯主義,最後將焦點集中於討論多瑪斯思想的超驗進路。其中,馬雷夏(Joseph Marechal, 1878-1944)、拉內 (Karl Rahner, 1904- 1984)與郎尼根(Bernard Lonergan,1904-1984)為代表的超驗多瑪斯主義為其核心人物,三者各自發展了康德的超驗意識,並為從主體出發而找到人面向超越的固有傾向,具有理路一貫與謹嚴的特質,為當代天主教思想家中值得深入研究的人物。
本書認為馬雷夏會通多瑪斯的實在論與康德的超驗哲學,建構了超驗多瑪斯學派,而拉內則開展了超驗神學,最後郎尼根則誰釋了科學的發展原理,開展了有說服力的超驗方法與神學。
【目錄】
推薦序
自序
導論
第一章 新士林哲學的脈絡與開展
第二章 二十世紀初的新多瑪斯學派
第三章 超驗多瑪斯學派的濫觴
第四章 拉內的超驗人類學轉向
第五章 郎尼根的洞察
第六章 超驗方法的再發現
第七章 求知欲的終極旨歸
附錄
參考文獻
中外語詞翻譯對照
本書從新士林哲學運動的開展為論述起點,繼而探討二十世紀初期的新士林哲學發展,區分以馬里旦為主的傳統的多瑪斯主義、吉爾松的歷史多瑪斯主義,最後將焦點集中於討論多瑪斯思想的超驗進路。其中,馬雷夏(Joseph Marechal, 1878-1944)、拉內 (Karl Rahner, 1904- 1984)與郎尼根(Bernard Lonergan,1904-1984)為代表的超驗多瑪斯主義為其核心人物,三者各自發展了康德的超驗意識,並為從主體出發而找到人面向超越的固有傾向,具有理路一貫與謹嚴的特質,為當代天主教思想家中值得深入研究的人物。
本書認為馬雷夏會通多瑪斯的實在論與康德的超驗哲學,建構了超驗多瑪斯學派,而拉內則開展了超驗神學,最後郎尼根則誰釋了科學的發展原理,開展了有說服力的超驗方法與神學。
【目錄】
推薦序
自序
導論
第一章 新士林哲學的脈絡與開展
第二章 二十世紀初的新多瑪斯學派
第三章 超驗多瑪斯學派的濫觴
第四章 拉內的超驗人類學轉向
第五章 郎尼根的洞察
第六章 超驗方法的再發現
第七章 求知欲的終極旨歸
附錄
參考文獻
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